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第160章(1 / 2)

总之,不论神圣教廷或者哲哲候选者各自打的什么主意,队伍就这么被组建起来了。

而神圣教廷发出招募启事之后,不仅参与的哲哲队伍扩大,还引来了其他的一些队伍。

甚至哲哲中也有不参与神圣教廷的自愿组成的军队,自己来到这里打算见识一下魔渊之“渊”的。

了解完事情的经过,沈若看向躺在床上痛苦呻吟的哲哲。

他的伤口上泛着魔渊之“渊”中透出的那种蓝紫色的光,伤口周围的一圈皮肤已经被侵蚀成蓝紫色。

没有血从伤口中流出,据说如果是在魔渊之“渊”下面受伤了,伤口都会出现这样的变化。

这种蓝紫色的光摸上去有一些烫手,就好像是一种低温火焰,把伤口流出的血烧掉似的,伤员会持续感觉到失血,但是伤口却始终没有血液流出。

“现在已经不在魔渊里。”植木看着受伤的哲哲,“也就是说,现在空气中没有魔渊里那种发光物,如果直接把所有变成蓝紫色部分的骨肉都砍掉,那么他的伤口应该能正常出血,然后愈合。”

植木的判断和沈若的一样。

但是周围的其他存在听到这一句脸色全都变了。

伤患的伤处在肩膀,蓝紫色已经扩散了。

如果要砍下,那就是得从脖子一侧动手,砍断锁骨,一直砍到腋下。

这样的残缺,哪个近灵阶的贵族哲哲能够受得了?

当然,以植木的能力,在场的所有存在,都不怀疑他能在执行这个操作的同时,给这位哲哲保住性命。

第147章

尽管在来到尘沙大陆后沈若不止一次和其他存在动手,也是没有见到过行差就错非死即伤的场合,但是生死之际刀剑无眼,和等待即将到来的落刀,感受是完全不一样的。

哲哲伤患最终选择了断臂求生,他喝下了植木特调的药物之后,还是咬住了一块布帛。

植木就着要下刀的位置画了一条线,然后提出了自己的要求:“这一刀要尽可能快,快到血来不及涌出是最好的。”

“我来吧。”一名哲哲医药师走出来,他手中出现了一条光线,显然是打算用光线来绕过要切除的部分,通过两边一拉来保证极快的断臂速度。

“止血喷雾。”植木指示。

“已经准备好了。”另一名医药师已经就绪。

“把他扶到凳子上来。”植木指示。

那是一张没有靠背的凳子,沈若想,这是要扶着伤患?不好处理吧?

但是他很快就发现自己想多了。

受伤的哲哲被扶到凳子上之后,植木第一次在沈若面前展示了他的魔法。

藤蔓自植木的身体上长出,像是植物长出了根茎和枝桠,很快便长满了整个室内。

沈若在发现植灵族也有候选者之后,就已经用百科全书查过关于植灵族的词条。

植灵族的魔法并不是元素力魔法,而是一种“生命魔法”。

这个世界的元素能量总共有六种,分别是光、暗、风、水、火、土。

和母星地球上古代东方玄学中的金木水火土,五行相生相克的体系并不一样。

但是植灵族的魔法,从观感上就是木系的,他们的身体也让人很容易联想到树人,尽管他们和母星地球上西方故事中的树人长得并不一样。

更微妙的是,植灵族的魔法对土元素魔法有一定的压制作用。

当然,这并不是说同等级的植灵族一定比土元素力魔法应用者要强,但是土元素魔法在植灵族面前的效果就是要打上一点折扣。

这就有点五行相克中的木克土的味道了。

但是植灵族的魔法可不是长长藤蔓这么简单,他们的魔法非常丰富、玄妙,这一点在百科全书上,是无法非常全面的被描述出来的。

创造并庇佑植灵族的创世神明据说是生命之神,是掌握了让万物诞生出灵智法则的神明。

这位神明在神圣教廷的核心地带——八位神明的巨像处也有他的形象。

而这个形象沈若在永恒之塔也见过类似的。

就是那位南瓜独轮车信使,只不过,作为神明造型的巨像,他并不骑着独轮车,只是一个南瓜状脸,但是人身的神明形象。

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